หน้าหนังสือทั้งหมด

พระอรหันต์และการหักกำจักร
44
พระอรหันต์และการหักกำจักร
(คือ วาสนา) เพราะเหตุนี้จึงทรงปรากฏพระนามว่า “พระอรหันต์” นัยที่ 2 ทรงหักกำจักร “กำจักร” หมายถึงกิเลสทั้งปวง พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรง หักกิเลสเหล่านั้นด้วยศาสตรา คือปัญญา เพราะเหตุนี้จึงทรงปรากฏพระนามว่
บทความนี้กล่าวถึงการตีความคำว่า "พระอรหันต์" และนัยความต่างๆ ของการหักกำจักรในแง่ของกิเลสและสังสาร โดยแบ่งออกเป็นหลายนัย เช่น นัยเกี่ยวกับกิเลส ความเพียร และอวิชชา พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงหักกิเลสด้วยปั
การปราศรัยทางพระพุทธศาสนา
93
การปราศรัยทางพระพุทธศาสนา
นอกจากปฐมเทนแล้ว ตลอดระยะเวลา ๕๕ พระราไม่เคยปรากฏว่าพระพุทธองค์ทรงเทนพระองค์พระสุดา ณ ที่ดอนเลย ทั้งนี้ การตรัสเทนทานในโอกาสต่อ ๆ มา ส่วนมากทรงแสดงธรรมมากขยายความแก่ปฐมเทนในแต่ละหมวดโดยเอกเทส และยังไป
การตรัสสั่งสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงแสดงถึงความสำคัญของการหมุนธรรมนำไปสู่การขับเคลื่อนพระพุทธศาสนา โดยพระองค์ทรงเน้นว่าผู้ที่ยึดมั่นในธรรมจักรจะสามารถเข้าถึงการรู้แจ้งได้ พระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงยืนย
รายนามเจ้าภาพ
122
รายนามเจ้าภาพ
รายนามเจ้าภาพ อะไห ลาเรมกร-พัทยา พฤกษ์ อยู่ใน กองทุนกิตติมศักดิ์ ก้ า ร -น้อย-สุนี - . . .มนตรี-พล.ต.ต. ชัย-พิเชษฐ เจียมบุรเศรษฐ์ กัลจักรกฤษณ์-ปาปา ด รเดถียร และครอบครัว กัลฯจันทิมา ยาสาธร กัล จํานวน-
เนื้อหาเกี่ยวกับรายนามเจ้าภาพในกิจกรรมต่างๆ ที่มีการระบุรายชื่อบุคคลและครอบครัวที่มีส่วนร่วม โดยเน้นที่ความสำคัญในการสนับสนุนงานและกิจกรรมที่เกิดขึ้น นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงบุคคลที่มีชื่อเสียงในด้าน
จักรธรรม: หลักการพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน
121
จักรธรรม: หลักการพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน
…แปลว่า สมบูรณ์พร้อมด้วยการตั้งตนไว้ชอบ 4. ปุพเพกตปุญญตา แปลว่า ได้ทำความดีไว้ก่อนแล้ว จักรธรรม หรือ จักร 4 เรียกอีกอย่างว่า “พหุการธรรม” คือธรรมะที่มีอุปการะมาก เป็น เครื่องช่วยให้สามารถสร้างสมความดีอื่น ๆ …
จักรธรรมเป็นหลักการพัฒนาตนเองและเศรษฐกิจอย่างยั่งยืน ประกอบด้วยข้อปฏิบัติ 4 ประการ ได้แก่ การอยู่ในถิ่นที่เหมาะ, การผูกไมตรีกับอริยชน, การตั้งตนไว้ชอบ, และการทำความดีไว้ก่อนแล้ว ซึ่งจะช่วยให้เกิดความเ
ปุพเพกตปุญญตา และอปจายนธรรม
345
ปุพเพกตปุญญตา และอปจายนธรรม
สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) พ. ศ. ๒๔๗๘ ๓๕๐ ในปีนี้ (๒๔๗๘) จะเลือกธรรมมารับพระราชทานถวายวิสัชนา ๒ ประการ คือ ปุพเพกต ปุญญตา ๑ อปจายนธรรม ๑ พอเป็นนิทัสนนัย ปุพเพกตปุญญตา นั้น คือความที่บุคคล
ในบทความนี้จะสำรวจแนวคิดเกี่ยวกับปุพเพกตปุญญตาและอปจายนธรรมซึ่งมีอิทธิพลต่อบุคคลในสังคม การเกิดในตระกูลที่แตกต่างกันส่งผลให้มียศทรัพย์สมบัติต่างแต่ละคน ข้อความยังแสดงให้เห็นถึงการใช้สมบัติทั้งสี่เพื่อ
การวิเคราะห์ทางรัฐศาสตร์ในจังหวัดภาคใต้
87
การวิเคราะห์ทางรัฐศาสตร์ในจังหวัดภาคใต้
ดองคำรัฐท้องถิ่นจังหวัดภาคใต้ 60 ปี (๒๕๕๘-๒๕๖๗) (ส่วนที่ ๑) นี้ ต้องตั้งวิเคราะห์สถานที่วัดจากหน้าผนัง เพราะสถานที่หน้าเป็นมณฑลใหญ่ ต้อง ตั้งวิเคราะห์หลัง ตามหลักของสมาธิองอ เช่น คำว่า “ปฏูลติปรวรมง
การศึกษาเรื่องการวิเคราะห์คำและแนวทางการจัดการในรัฐท้องถิ่นจังหวัดภาคใต้ โดยการอ้างอิงถึงคำศัพท์เฉพาะและความหมายที่เกี่ยวข้อง เพื่อให้เห็นถึงลักษณะการพัฒนาชุมชนและการดำเนินงานตามหลักของสมาธิองอ บทความ
ดินสิทธิพระมงพล
198
ดินสิทธิพระมงพล
ประโยคโอเค - ดินสิทธิพระมงพลที่ถูกทอ ยกพัทเลิอ ภาค - หน้าที่ 198 โอโลกนโต ทรงเลอฤอย อุทิ ในเบื้องบน ทีฉา ทรงเห็นแล้ว หฤทธิรูปท่าน รูปกานี ซึ่งรูป ท.มีรูปลของช้างเป็นต้น รูปปูปลนเสสุข ที่ใบของต้นไม้ ท
เนื้อหาเกี่ยวกับพระมงพลและการตั้งคำถามเกี่ยวกับกรรมของเด็กในอดีต ซึ่งมีการพรรณนาถึงรูปของช้างและปูปลาในธรรมชาติ รวมถึงการสื่อสารถึงความสำคัญของกรรมในชีวิตและบทบาทของผู้ที่มีความสัมพันธ์กับแพะในบริบทต่
พระพุทธเจ้าและอานิสงส์การบูชาด้วยดอกบัว
7
พระพุทธเจ้าและอานิสงส์การบูชาด้วยดอกบัว
พระพุทธเจ้าและหมู่ภิกษุสงฆ์ ขาวพระนคร เห็นดังนั้นก็เกิดอัศจรรย์ใจไปตาม ๆ กัน ต่างเปล่งเสียงอนุโมทสาธุก้องพระนคร พระผู้มีพระภาคเจ้าทรงอนุโมทนาพลวงตรัสในท่ามกลางมหาสมาคมว่า มาถน ได้บูชาพระพุทธเจ้าด้วยดอ
ในพระนคร พระพุทธเจ้าและภิกษุสงฆ์ได้เห็นการบูชาด้วยดอกบัว ทำให้เกิดความอัศจรรย์ใจ พระพุทธองค์ทรงยืนยันว่า ใครที่บูชาพระองค์ด้วยดอกบัว จะมีอานิสงส์อันมากมายในเทวโลก รวมทั้งการได้เป็นจอมเทพและเสวยทิพยสมบ
ชีวิตและความเชื่อของเตี้ย
21
ชีวิตและความเชื่อของเตี้ย
เตี้ยจะไม่ยอมหาหมอแต่จะสวดและเผาใส่น้ำดื่มแทน ยา ลูกสาวคนหนึ่ง มีจักรเย็บผ้าด้ายพันกันยุ่งเหยิง ช่าง ซ่อมให้แล้วก็ยังใช้การไม่ได้ พอติดและสวดคาถา จักร ก็ใช้งานได้เป็น 10 ปีโดยไม่ต้องเรียกช่างอีกเลย ลู
เรื่องราวเล่าถึงชีวิตของเตี้ยที่มีแนวความเชื่อในการรักษาตัวเอง โดยการสวดมนต์และใช้การเผาใส่น้ำดื่มแทนการหาหมอ ลูกสาวและลูกชายมีประสบการณ์ที่น่าสนใจในการซ่อมแซมจักรเย็บผ้าและดูแลรถยนต์ พ่อของพวกเขาจัดก
การต่อสู้ของชีวิตและกรรมในอดีต
23
การต่อสู้ของชีวิตและกรรมในอดีต
ใจของเรายังอยู่ ไม่ต้องกลัว คนอื่นเขาเดินได้ จริง มีทุกอย่างพร้อมจริง ไม่ได้เป็นอัมพาต แบบลูก แต่ถ้าหากว่าเขาหยุดใจไม่ได้ มีชีวิต อยู่ก็เหมือนกับตายแล้วนั่นแหละ เพราะ ฉะนั้นลูกต้องสู้ สู้นะลูกนะ สู้ให
ใจของเรายังอยู่ ไม่ต้องกลัว มีทุกอย่างพร้อมจริง ไม่ได้เป็นอัมพาต แต่ถ้าหากหยุดใจไม่ได้ก็เหมือนตายแล้ว สู้ให้สุดใจไปจนกว่าใจจะหยุดนิ่งที่ศูนย์กลางกายฐานที่ ๗ เรื่องราวเกี่ยวกับน้องสาวที่ถูกสามียิงจนป่ว
พลตรีโสภณและกายสิทธิ์บรมจักร
132
พลตรีโสภณและกายสิทธิ์บรมจักร
๒๕๐๑ พลตรีโสภณ (ขณะนั้นมียศเป็น พ.อ.) กับคุณประทุม ได้มากราบเยี่ยมหลวงพ่อบ่อยขึ้น วันหนึ่งขณะที่กำลังเข้า เยี่ยมหลวงพ่ออยู่นั้น หลวงพ่อได้สั่งให้สามเณรไปหยิบดวง แก้วมา ๑ ดวง เมื่อได้มาแล้วท่านได้มองสำ
ในเรื่องนี้ พลตรีโสภณได้เข้าเยี่ยมหลวงพ่อและได้รับกายสิทธิ์ดวงหนึ่งที่เรียกว่าบรมจักร จากหลวงพ่อซึ่งเห็นความสำคัญของกายสิทธิ์นี้ที่เป็นส่วนหนึ่งของรัตนะทั้งเจ็ดของพระเจ้าจักรพรรดิ พลตรีโสภณรู้สึกมีควา
ศึกษาพระราชธรรมและปฏิรูปเทสวาสะในสยามประเทศ
122
ศึกษาพระราชธรรมและปฏิรูปเทสวาสะในสยามประเทศ
สมเด็จพระญาณสังวร สมเด็จพระสังฆราช สกลมหาสังฆปริณายก บังเกิดเช่นนั้น ก็ย่อมจะทรงมีพระราชอุตสาหะโดยพระอาการอันชอบ ១២៦ เพื่อจะทรงยังพระ คุณสมบัตินั้น ๆ อันแม้ยังไม่สมบูรณ์ ให้พร้อมสมบูรณ์ เพื่อทรงเพิ่มพ
บทความนี้กล่าวถึงการบรรพชาและพระราชธรรมที่เกี่ยวข้องกับความเจริญของสยามประเทศ โดยการยกตัวอย่างจักร ๔ และการปฏิบัติธรรมอันส่งเสริมให้พระพุทธศาสนามีบทบาทสำคัญในสังคมไทย พร้อมกับการมีพระมหากษัตริย์ที่ทรง
ปฐมเทียนในวันอาสาฯบูชา
100
ปฐมเทียนในวันอาสาฯบูชา
พระมหาวุฒิชัย ฑูตฺติโก ป.ธ.๙ ปฐมเทียนในวันอาสาฯบูชา วันอาสาฯบูชาเป็นวันสำคัญทางพระพุทธศาสนา เนื่องจากเหตุการณ์สำคัญที่เกิดขึ้นเมื่อ ๔๕ ปี ก่อนพุทธศักราช ในวันนี้ขึ้น ๑๕ ค่ำ เดือน ๑๓ คือ วันเพ็ญเดือน
วันอาสาฯบูชาเป็นวันสำคัญที่มีการแสดงปฐมเทียนาหารโดยพระพุทธเจ้า ซึ่งเกิดขึ้นเมื่อ ๔๕ ปี ก่อนพุทธศักราช ในวันนี้ ที่วัดป่าพาราณสัง ระหว่างที่มีการแสดงปฐมจักกัปปวัตนสูตร ความสำคัญของปฐมเทียนนี้คือการช่วย
มังคลิดถิฏฐิและความหมายของขันติ
199
มังคลิดถิฏฐิและความหมายของขันติ
ประโยค ๕ - มังคลิดถิฏฐิในนี้แปลว่า ๕ หน้าที่ ๑๙๙ มีหมู่พล เพราะความเป็นผู้ประกอบด้วยกองพลอันนี้เป็นกองทัพ โดยแท้ เพราะเกิดขึ้นบ่อย ๆ ว่า เป็นพราหมณ์ อรรถกถาว่าอุดมสูตร ในมัชฌิมปัญจาสิกว่าบทว่า ติติอุต
บทความนี้กล่าวถึงความหมายของมังคลิดถิฏฐิ ซึ่งเป็นคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะเรื่องของขันติหรือความอดทนที่ส่งผลต่อการเป็นผู้นำในการปฏิบัติธรรม นอกจากนี้ยังอธิบายถึงความสำคัญของหมู่พลในจิตที่ถูกสร
มหาสุทษูปาลัยและพระพุทธศาสนา
60
มหาสุทษูปาลัยและพระพุทธศาสนา
มหาสุทษูปาลัย๑ สังกัดบรรพต ประเท อินเดีย พระศาสนิกชน ๑๗๐๓ เชื่อกันว่าพระจุฑาท้าวะพระอธิ พระอิฐและพระโมคัลลานะ ทีม https://sladamibuddyzmu.files.wordpress.com/2010/11/sanci-222-res.jpg จารึกของพระเจ้า
มหาสุทษูปาลัยที่อยู่ในอินเดียแสดงถึงความสำคัญของพระพุทธศาสนาในสมัยก่อน โดยมีการนำคำสอนของพระพุทธเจ้ามาแสดงในที่ประชุมสงฆ์ เพื่อให้เป็นแบบแผนเดียวกันสำหรับการสืบทอดคำสอน ทั้งนี้ สถูปมหาสุทษูปายนับเป็นห
รายนามเจ้าภาพเดือนพฤศจิกายน
95
รายนามเจ้าภาพเดือนพฤศจิกายน
อยู่ใน รายนามเจ้าภาพ ) ฉบับเดือนพฤศจิกายน ที สาโรช กุลวัฒนะ และครอบครัว → กัลฯสิทธิพร สุขผล → กัลฯสุขุม จักร นันท์ บุญยธนสาร กองทุนกิตติมศักดิ์ 9 กัลฯสุรชัย-นวดี-นันท์นภัส-ชัยบูรณ์ พลาดิสัย ทัลฯสุริยน
เอกสารนี้เป็นการรวบรวมรายนามเจ้าภาพที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมภายในเดือนพฤศจิกายน ประกอบด้วยชื่อบุคคลและครอบครัวที่เป็นกำลังสำคัญในการบริจาคและสนับสนุนกิจกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับพุทธศาสนาและสังคม รวมถึงช
รายนามเจ้าภาพเดือนพฤศจิกายน
94
รายนามเจ้าภาพเดือนพฤศจิกายน
รายนามเจ้าภาพ บับเดือนพฤศจิกายน รายนามเจ้าภาพ อะไห อยู่ใน ทุนกิตติมศักดิ์ 3 คุณพ่อไมตรี-คุณแม่วณี ว่าที่ ร.ต.สุภาพ-ดร.ฤษีกร วิวัฒนปฐพี - กัลฯกนกอร จงสถาพรพงษ์-วิภาวรรณ จิรรัตนชล กฤตยะกฤตโรถ และญาติมิต
รายนามเจ้าภาพในเดือนพฤศจิกายนรวมถึงชื่อและข้อมูลของเจ้าภาพที่ให้การสนับสนุนงานต่างๆ เช่น คุณพ่อไมตรี, คุณแม่วณี, กัลฯกนกอร, และบุคคลต่างๆ ในแวดวงสังคม โดยมีการแสดงถึงความสัมพันธ์และการสนับสนุนที่มีต่อ
รายนามเจ้าภาพงานพิธี
106
รายนามเจ้าภาพงานพิธี
รายนามเจ้าภาพ อยู่ใน เจ้าภาพกิตติมศักดิ์ คุณพ่อทวน-คุณแม่ทนิคา-พ.ญ.สุทจิ ศรีเกษ-บ.โปรเจนิก จก. คุณพ่อไมตรี-คุณแม่วณี-ว่าที่ ร.ต.สุภาพ-ดร.ฤษีกร วิวัฒนปฐพี - กัลฯกนกอร จงสถาพรพงษ์-วิภาวรรณ จิรรัตนชล กฤต
รายนามเจ้าภาพต่างๆ ที่มีการกล่าวถึงในงานพิธี โดยมีรายละเอียดเกี่ยวกับชื่อและตำแหน่งของเจ้าภาพซึ่งมีความสำคัญต่อกิจกรรมต่างๆ ในสังคมและวัฒนธรรมไทย เช่น คุณพ่อทวน-คุณแม่ทนิคา-พ.ญ.สุทจิ ศรีเกษ และหลายคนท
การจัดการราชกิจและพระราชกรณียกิจ
289
การจัดการราชกิจและพระราชกรณียกิจ
๒๙๔ ปลดปละอำนาจที่จะพึงใช้ในราชกิจหรือ สมเด็จพระพุทธโฆษาจารย์ (เจริญ ญาณวรเถร) ข้อนี้จึงสันนิษฐานโดยนัยที่พระราชทานอภัย ขนบธรรมเนียมลางอย่าง เช่นในกาลก่อน คนพลเรือนไม่ได้เพื่อจะอยู่ตามลำพัง ต้องมีสังก
บทความนี้กล่าวถึงการเปลี่ยนแปลงในราชกิจของประเทศไทยตามพระราชประสงค์ของสมเด็จพระบรมบพิตรพระราชสมภารเจ้า โดยเน้นการปรับปรุงธรรมเนียมเก่า การให้ค่าตอบแทนผู้เกณฑ์ การสร้างสิ่งก่อสร้าง การเข้าถึงความยุติธร
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
16
คำณีพระมังปฐมฤกษา ภาค ๑
ประโยค - คำณีพระมังปฐมฤกษา ยกพิพัทแปล ภาค ๑ หน้า 15 ท่านผู้เจริญ เตนหิ ถ้างั้นนี้ ตุมเป อ. ท่าน ท. คุจฉฏ จงไป เถิด อิติ ดังนี้ วิสาสุเจษฎา สละวิทยาแล้ว เกร๋ ซึ่งพระเฑาะ คุวา ไปแล้ว วิทารี สุวาห ไอโลเ
บทความนี้เป็นการอภิปรายที่เกี่ยวข้องกับคำณีพระมังปฐมฤกษา ซึ่งมีการพูดถึงการสอนและความรู้ด้านศาสนาของพระเฑาะ รวมถึงการสนทนาของพระสงฆ์เกี่ยวกับน้ำมันและการกระทำที่ถูกต้องในบริบทของศาสนา อีกทั้งยังมีการพ